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文师召科举者,性非和顺,与吾为难。昔蛮横无情,困吾众生。及其后世,不顾与吾师之义,与题相昧。隐吾师尝谓其所幸,求试绝之位也。入试之师皆被其嫉之,万皆不容;试其独善弄文,若非鬼也,为非作歹!又着华丽之衣,登场之位,推师于刀剑。加以虺蜴之心,残忍成性。亲佞曲,乱诗文。神人之所共疾,为天地所不容。试尚包藏祸心,祸众师,皆幽于冷宫。然试之亲党,而委之以重任。
鸣呼!试之出,人识吾师穷;试之见,人知吾师败。若如此,韩昌黎之辈不复得;朱晦庵之众亦将亡矣。
吾辈皆为世之良师,必遵教之德,荷教之任。夫仲尼有教,良有以也;况《劝学》为鸣,岂徒然哉!故吾师宜用气愤风云,以良为师,以书为友,因天下之失望,顺宇内之推心,誓举义旗,灭试之糟粕。
试也,南至古汉,北往今语,上诵中原诗词成群,下有番邦文豪众多,须知其学而无穷无尽也;故有学而有思,如江上旌旗不绝,立功兮何远之乎!马于北风喑鸣,剑气冲云之堡;蛟入南海冰渊,西屠石国取袍。士之怒则山岳崩颓,士之威则风云变色。以此制敌,何敌不摧?以此攻城,何城不克?
诸或生,或师,或负重任之儒,或受教命之任。夫子之言犹在耳,众人之意岂忘心?吾之知识未固,吾之新贼复见!若能转祸为福,温故而知新,共立应试之心,不至于废学之命。则诸爵赏,必如山河之固久。若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先机之兆,必败!必败!
诸君皆当世之大儒也,此理何不通晓乎!牖中窥日,不见岱宗;雏凤清声,岂不知后浪将绝前浪于畔矣。
有金之标尺者,攻试之兵也。今欲合天下众师,共成大业,授人以鱼亦授人以渔,夫用师已学之智,通对举试之脉,思应克试之法,合纵连横,则金榜题名。若入金标尺之学,诗词曲赋之困无忧,读作析授之危可解,观试之题,如插标卖首尔。
请看今日之域中,竟是谁家之天下!
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